证券时报多媒体数字报

　　过年，大家自然要说些过年话。城里人爱说：吉星高照、恭喜发财、财源滚滚之类祝福语；乡下人常说：五谷丰登、六畜兴旺、万福临门之类吉利话。

　　记得孩提时，母亲总是在年三十的晚上，给我和兄弟姊妹的衣袋里塞上几块钱，还精心用红纸包好，叫红包，也叫压岁钱。我清楚地知道，这是母亲花了好几个月在巷子里给人修补鞋子积攒下来的。这三五块压岁钱，我们绝对舍不得花掉，等寒假后开学都拿出来凑交学费。

　　儿时记忆中，过年是最美好的，只是“过年话”往往说漏嘴。“吃大肉吆！吃大……”在吃团圆饭时，弟弟惊喜地大叫。“吃肥肉，过大年。”母亲赶紧打断弟弟的话。在家乡，只有办丧事时才叫“吃大肉”。

　　一个大年初一的早晨，我跑去禀告父亲：“不好了，咱家的小狗从楼上掉下来摔死啦！”不料，父亲一脸不高兴，训斥道：“过年不能说不吉利的话，说过年话！”什么是过年话？我心里充满神秘感。

　　后来，我才懂得拜年就是逢人叫好，过年好啊！满大街都是“恭喜、恭喜、恭喜”。图得一年的吉利，图得一年的喜庆，图得人们心理上的满足。

　　时过境迁，“过年话”也开始另类起来。时下，最流行的算是“三族”之说。

　　一是“年清一族”。“过了年，你年‘清’了吗？”节后上班第一天，这句话也许是最时髦的新“过年话”。在网爆词汇中，“春节”变成了“春劫”，“年轻一族”变成了“年清一族”。许多年“清”人还在网上晒出了自己有点苦涩的“春节账单”。其中最让人揪心的，说沈阳有对新婚小夫妻，妻子因为过年花了2.2万元超出了预算，吃安眠药自杀，幸好抢救及时，才没有酿成惨剧。据《劳动报》报道，不少人表示，短短7天就花费近万元，口袋“清空”，过完年马上成为“年清一族”。

　　二是“恐归族”。“归还是不归？是个问题。”这是外出打工族80后、90后的“过年话”。比起“年清一族”，这群特殊的人过年似乎更凄惨，被称为“恐归族”。他们盼望春节，却又害怕回家，渴望团圆却又充满顾虑，春节前总徘徊在归与不归之间。

　　对于“恐归”一族来说，不回家实在有太多不得已的苦衷。苦衷集中在车票、催婚、人情消费压力、路途遥远等客观因素。先是“意恐迟迟归”，后是“近乡情更怯”。

　　相比之下，90后更可以看作是“不归族”。在深圳一家小餐馆里，6个90后员工没有一个愿意回家过年的。究其原因，大多是囊中羞涩。“平时我们就是月光族，基本没有积蓄，回家过年需要路费，还要给爷爷奶奶和父母带礼品，给堂弟表妹发红包，想起来都后怕。”已两年在深圳过年的服务员小杨说，“等有了积蓄，事业有成，还是会回去过个年”。

　　据称，今年春运形成了30多亿人次“社会大挪移”。笔者倒认为，在“恐归”这个问题上，社会舆论应放在引导民工留城过年上，将留守人们的春节安排好、慰问好，于个人于社会都将是两利。

　　三是“白领族”。“过完年，你又成了白‘领’一族吧？”这是白领阶层的春节调侃的“过年话”。白领，经常拿来代表领较多薪水的专业人士。可回家过年，使他们把钱花个精光，工资和年终奖金等于“白领”了。笔者战友的小孩丁毅的老家在福建的一个小县城，从四川大学毕业后，他来深圳一家企业打拼。工作2年，丁毅两次回家钱都不够花。几乎所有的亲朋好友见面就问他在深圳工作赚多少钱，在单位是做什么的，打算什么时候结婚。可丁毅现在这份工作，仅仅可养活自己，每个月3000多元的工资，对于他来说，实在羞于说出口。

　　笔者认为，作为一种祝愿，一种祈盼，代代传承，生生不息，“过年话”确有它的根基和功用。但“过年话”是变迁的，它是一个时代经济和社会的回声。在晚辈身上，我们再也找不回自己儿时接受红包时那种感觉；在自身来说，也没有上一辈人说“过年话”时那种神圣。作为过年文化，笔者倒希望见到“再使风俗淳”的一天。