证券时报多媒体数字报

  去年5月份，我自印度回到国内，期间印度东北邦的阿萨姆邦发生了骚乱，阿萨姆的土人和迁移到此的穆斯林，由于一个穆斯林的小孩子被枪杀，警察无法破案而发生激烈冲突，很多人成为难民逃离阿萨姆。接着11月中旬，印度的西孟加拉首府，发生一起骇人听闻的案件，一个哥哥当众把自己亲妹妹的头砍下，然后到警察局自首，只因为这位女性和自己喜欢的男人私奔破坏了他们的家族荣誉。当时因为我要办理毕业手续又一次来到新德里，如果不是听国内的朋友提到此事并向我求证，我根本不知道发生了如此悲惨的事情，因为印度的媒体根本没把这当回事。第三件事就是最近发生，确切说是在我乘机离开印度的那个晚上，一个23岁的女学生在公交上被几个印度酒鬼轮奸致死的惨剧。

  印度发生这样的事情，确实让我们感到非常不安，不过我觉得这些事情没有内在关联性，不过是独立发生的事情而已。

  首先我想批评的是国内某些媒体的报道。满足人们猎奇心理固然是新闻的一个重要功能，但是如果我们总是报道一个地区坏的消息，而很少报道当地的其他消息，报忧不报喜，久而久之容易误导受众。这个问题不仅仅是国内媒体的毛病，印度媒体在报道中国情况时也类似，比如在夸大中国威胁方面，西藏问题等等。

  其次，我觉得印度的警察处理问题时非常不力。在印度生活的两年我感受到的印度警察办事能力，可以说很差，有两个中国留学生在宿舍贵重物品和现金被盗，虽然我们能确定怀疑对象，但警察却因为没有证据而无计可施，受害人也只能自认倒霉，不了了之。印度的同学也说，有时候发生案子后报警，警察很晚才到。发生上述三种事情，印度政府警察的失职是重要原因。

  第三，在印度大街上，经常可以看到荷枪实弹的警察执勤，尤其是在新德里公共场所，印度很少发生抢劫的，但有小偷，但在印度生活两年，我只是在去参观莲花庙的时候遇到过一次。可是最让我意想不到的是在上个月底，我住在学校的宿舍里，早上起来发现自己的耐克鞋子找不到了，印度同学说，因为有些学生回家没鞋子穿，顺手牵羊给牵走了，另外印度年轻人也喜欢穿名牌。不过另一面，曾经有中国留学生把东西丢在出租车上，出租车司机主动把东西还回来的。

  第四，种族歧视。印度至少有一千个民族，一千种语言，又由于信仰的不同，印度在过去的历史上发生的类似事件不在少数。印度东北邦的人属于黄种人，他们的文化传统、宗教信仰和生活习惯都不同于纯正的印度人，有时印度人觉得他们就是中国人。

  刚到印度的时候，就常有人说，由于种族的不同，印度人特别歧视东北邦的人，尼大的东北邦的学生也常举行活动抗议这种歧视，之前我在学校餐厅遇到一个东北邦的老学者，他说自己是印度人，他自称来自一个叫“Switerland”的国家，他觉得印度的东北的几个邦应该独立。

  作为印度第二大宗教群体的穆斯林，应该也感到很优越，他们理所当然地不会把东北邦人看在眼里，所以东北的阿萨姆邦发生骚乱有很深的历史渊源，从印度同学那里得到一个消息是说，原来阿萨姆邦是没有穆斯林的，是印度政府把穆斯林迁移到那里的，很多是从孟加拉过去的，一个地区出现这么多竞争者，生存竞争也必然导致种族之间的矛盾。

  第五，印度的种姓制度。中国人都知道印度的种姓制度，但在当代印度这种非人制度的影响已经基本看不出来，比如在尼赫鲁大学，印度人可以分辨出谁种姓地位高，谁的低，但我的同学当中各种种姓都有，但他们绝不会因为谁种姓低就歧视他/她。从印度的国父“甘地”开始，印度社会一直在积极改变这种状态，曾有一位“贱民”女性成功当选印度的总统。印度政府的学校都为低种姓的人保留就学名额保证他们受教育，国家公务员考试中，低种姓的人可以获得更多的考试机会。同样对于少数民族，印度政府给予他们很多的帮扶和支持。

  印度人传统习俗保留得特别好，他们注重家族荣誉，当然一些陋习也保持下来，比如重男轻女。印度人的婚姻也受种姓地位的影响，目前印度青年人结婚一般都是父母来决定，能自己做主的是少数。在学校的年轻人谈恋爱，可能不考虑什么种姓地位，但他们也难以抵抗社会现实，很多往往一毕业就分手了。印度法律规定一夫一妻的，但现实中也个别不遵守的。有些地方交通不便，生活条件艰苦的地方像是“世外桃源”，那里人可能更传统，此前有报道说，印度某地一个老头娶了六七十个老婆。

  世界上没有完美的东西，我们看问题不要以偏概全，真实世界不是非好即坏，而是一个既不好也不坏的世界。  （作者曾就读于尼赫鲁大学国际关系学院）