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从戾字谈戾气 2015-06-15 来源:证券时报网 作者:木木
【缘木求鱼】 不悔前过曰戾,不思顺受曰戾,知过不改曰戾。
汉字中的每一个字,都是有源可溯的,衍变的过程也是有迹可循的。比如近些年来在媒体上就很时髦起来的“戾”字,追根溯源,就很有些意思。 按《说文解字》里的解释,“戾”这个字的来历,“曲也,从犬出户下,犬出户下为戾者,身曲,戾也”。由此可见,“戾”的本义就是“曲”,其他的说法,都是由此而慢慢衍生出来的。段玉裁在《说文解字注》里对此有详细的解释,他认为“戾”这个字的其他含义,“皆於曲引伸之;曲必有所至”。 为什么“犬出户下”就是“曲”呢?有段玉裁的帮助,这句话理解起来倒还不太费劲。他在《说文解字注》里给出两种解释:其一,“户之下必有阈,阈高,则犬出必曲身”;其二,“又或户阖,犬挤出亦必偏曲其身”。 他的第一种解释大约还是有点儿问题的。门槛儿高,狗往外跑需要“曲”身而出,往外跑也一定需要“曲”身而入;但《说文解字》里可没说“犬入户下为戾者”,强调的却是“犬出户下为戾者”,可见,在许慎眼里,狗们户里户外地一出一入间,身形虽相去不远,但含义应大有不同。因此,段玉裁的第一种解释就说不通,而他的第二种解释却相当靠谱儿:户门明明已经关上了,但狗却偏要从门缝儿或门与门槛间的缝隙钻出去,大约就非得“偏曲其身”而不可了。 现在城市人家安装的防盗门都结实得很,即使在农村,但凡有点儿钱了,也会马上搞个气派些的大门来,关上这样的门,别说狗出不去、进不来,大约神仙想出入也得费点儿劲。而普通古人家的木质门户以及那些充满诗情画意的“柴扉”,一般就宽松得很,不但门扇之间的缝隙或大或小,门与门槛之间也很难搞得严丝合缝。狗们偏曲身子挤出去,也就大有成功的可能。许慎先生既然能如此解释出来,想必那样的场景他就一定没少见。不过,问题也就因此而来,即狗们为什么那么着急,非得以如此高难度、而且危险系数很大的姿势跑到外面去不可。 在中国古人眼里,狗既是可以看家护院的工具,也是可以用来纾解心情的出气筒,更是可以用来烹食的“后备食物”,真是一种极好的多用途家畜。狗们着急忙慌地夺户而出,也不外就那么几种情况:其一,夜深人静之时,户外威胁来临,忠诚的狗狗挤出户外战斗去了。其二,狗狗感觉到了来自内部的危险,在性命堪虞的情况下,不顾头脸地拼了命地逃跑,也就不难理解了。 别管是第一种情况还是第二种情况,阖户之下挤身而出的狗狗,嘴脸及心情也就一定与“戾”这个字对上了号,不但如此,那个身处门外马上就要挨咬的,或者那个拿了棍棒、刀斧正飞身而来的,其嘴脸和心情也莫不与这个“戾”字贴合得严严实实。 因此,“戾”字的本义虽然为“曲”,但“曲”字后面藏着的东西却着实不少,其中,当今社会最经常用到的一顶“帽子”就是“凶暴、乖张、不讲情理”了。据媒体报道,6月12日,上海浦东,有一被解雇职工跑去老板家里,把老板娘及其两个孩子砍至伤死。这个凶手,无疑就是一个暴戾之人。 除此之外,“戾”字还有一些不太常用的含义,比如,“蒙受屈辱,或受到贬抑”,也可称为“戾”;再比如,“戾”还是古书上的一种神兽,据说,这东西“其状如橐 ,赤如丹火,见则其国大疫”,等等。不过,身份虽然看起来不少,但左看右看,让人身心愉悦的却几乎没有。其原因,大概都源于那条从户下缝隙中挤出来的狗,身心极度扭曲,嘴脸就很难好看得起来。 根据“戾”的本义,有睿智的古人提纲挈领地总结:不悔前过曰戾,不思顺受曰戾,知过不改曰戾。很精辟!不过,打击面似乎就有点儿大,按着这个标准,现在的人,无疑就戾气浓重了。 (作者系证券时报记者) 本版导读:
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