【念念有余】

  追逐有门槛的快乐，可以帮我们打开更为丰富的世界。

  余胜良

  有一些基础的快乐，我们天然就能得到，比如欣赏好看的花草与动听的鸟鸣。有一些快乐，却需要费一番功夫，需要基础训练，这些快乐，我将其称作有门槛的快乐，比如，如果我们要想了解字画好在哪里，听懂古典交响乐的好，就需要学习，提高自己修养。

  既然很简单就能达到快乐，为什么我们还要费心追求那种有门槛的快乐？

  快乐有阶层差异，快乐本身没有高低贵贱之分，但是快乐的主体——人却有很多不同。人们为了区分彼此，表现优越感，就会想办法将简单的事情弄复杂，比如我们穿的衣服种类繁多，价格多样，总有人可以在价格，或者衣品上穿出优越感。快乐也可以被我们玩弄出很多花样，比如从不同事物上获得满足感，可以作为不同阶层的标识，那些去听交响音乐会的，总是穿着正装，神情显得庄重，和参加流行音乐会的人明显不是一类。

  有门槛的快乐，显得更难能可贵一些，不容易达到才可贵，人们对有门槛的、自己不能轻易得到的事物，总是会显得格外尊重一些。

  追求有门槛的快乐，还有一个重大功能，是推动我们不断拓展快乐的边界，就跟奥运会一样，更高、更强、更快。

  对生活简单的人来说，一碗稀粥、一碗卧了鸡蛋的汤面，就能感受到来自食物的安慰，大自然的馈赠。但是，厨师们孜孜不倦，脍不厌细，想办法改善烹饪流程，精选食材搭配，对香料、油料都有精细要求，还要在刀工上区分良多，这都是为了让食物和火候、烹饪时间以及香料达到一个更理想的搭配。这种探索多了，有朝一日这些在大馆子里才能吃到的食物就有可能流入民间，流入街头小馆子，我们才有望吃到更多、更好的食物。

  种植葡萄的农民自己也会发酵做葡萄酒，而且发酵的时候放点糖喝起来口感更舒服，我听专业酿酒师说，真正好的葡萄酒，普通人喝不出来好在哪里。但是我们还是追求更好的葡萄酒口味，因为有朝一日，不满足于普通葡萄酒的人们，可能想尝一下好葡萄酒的味道，他们的味蕾或许有更高要求了呢。

  曾看到一则轶事：一位严肃文学作家很不好意思地表示自己的某部作品卖得太多了，作品被太多人认可或者看懂，在这个作家眼里被当做太过浅显，并不是一件值得高兴的事情。畅销书作家并不会这样认为，畅销书作家更希望得到大众认可。对不同作品的看法受我们学识的影响，阅读能打发时间的作品令人快乐，对灵魂有触动、颠覆认知的耐看的作品则让人兴奋，后者需要内行才能感知，跨越这种阅读门槛需要日积月累的苦学才能达到，有时还要天分配合。当我们读了有信息密度、有见地的作品，它们可能会成为我们知识海洋的根目录，让我们受益无穷。畅销书的读者群，有朝一日可能需要换一下口味，畅销书的作者们，甚至也需要难啃的书，来建立认知体系。

  “高山流水觅知音”这个典故，说到俞伯牙发现能欣赏他音乐的钟子期，相见恨晚。尽管钟子期是樵夫，但是拥有比知识分子更锐利的审美直觉，俞伯牙之所以如此喜欢钟子期，是因为能和他琴声情绪共振的人才少，太难得。

  欣赏高山流水那样的音乐并不是一件容易的事情，多数人没有钟子期那样的天分，需要长久练习基础知识，掌握背景技巧，才能听出创作者想告诉我们的场景和弦外之音，走到另一个世界中去。追逐有门槛的快乐，可以帮我们打开更为丰富的世界，打开更多窗口，感受更多感受，丰富更多认知。

  （作者系证券时报记者）

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