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  【南腔晋调】

  杨志这样的好汉卖刀都要被流氓地痞欺负，更何况安分守己的小商小贩呢？

  我有个作家朋友曹永胜在四川内江，写了一部纪实文学《舌尖上的毒》，聚焦当今的食品安全问题，五花八门，无奇不有。与之相比，在施耐庵笔下，宋朝的饮食行业存在的问题就比较单一和集中。从销售终端来看，卖人肉包子的有好几家，对客人下蒙汗药的也不稀缺；从货源来看，最大的问题是垄断，比如垄断渔业资源的张顺，没他发话，纵是宋江也只得吃腌鱼而吃不到鲜鱼。垄断梁山泊水产的王伦一伙，连阮氏三雄也无可奈何。

  饮食业虽是强人出没，但只要伶俐勤快些，那些小商小贩也有见缝插针的余地，勉强糊口也不难。在宋江、武松、石秀、杨雄等英雄们大刀阔斧表演的时候，施老先生不厌其烦穿插了五个小贩的悲情人生，他们或出现在好汉们的杀人现场，或为了好汉而受苦，描述的精彩和深刻程度丝毫不亚于那些个好汉。

  武大郎是卖炊饼的小贩，先是被强制配亲娶了如花似玉的大户人家使女潘金莲，一班浮浪子弟兴风作浪，导致武大在清河县安身不牢被迫迁居阳谷县。在阳谷碰上胞弟武松荣升都头，没成想在他办县令的私活儿期间又被毒杀身亡。一个卖炊饼的小贩，赁房居住，每日早出晚归挑卖炊饼，本可以粗茶淡饭安身立命，谁知摊上了两件看似好事的富贵，一个是大美人，一个是大英雄，结果却送掉了自己的性命。

  唐牛儿是郓城县卖糟腌的小贩，却讲些义气，颇能为宋江办些事情。宋江杀了阎婆惜之后，天色尚早，未明。唐牛儿虽然好赌钱，做生意却也勤快，也早早起来托一盘子洗净的糟姜赶早市。看到宋江被阎婆缠住，一巴掌打将过去，宋江脱身，自己却被知县故意当做了真凶，最后以“故纵凶身在逃”为名挨了二十大棍，刺配五百里外。

  早起是小贩的必修课，卖汤药的王公五更（按现在时间是凌晨三点到五点的时候）就起来赶早市，碰上气呼呼从阎婆惜家里出来的宋江，送上一碗醒酒的二陈汤。这王公是个好老头儿，本小利薄，还经常不收宋江的钱。宋江旧时许了王公一副棺材钱，又因身陷囹圄而搁浅。后来有没有送，施老先生也没有交代，宋江其后命运波折，上了梁山之后更是公务缠身，忘记的可能性是比较高的，王公养老送终的指望恐怕还在一碗碗的汤药里。

  阳谷县有个十五六岁的少年叫郓哥（本姓乔），卖时新果品的，是个机灵鬼。他和王公不同，懂得和有钱人打交道，时常搞些小批发，比如卖一篮子雪梨给西门庆，得个好价钱，相当于现在的定向营销吧。郓哥颇得西门庆周济，在大是大非上却并不糊涂，做了两件有章法的事情，一是帮武大郎主持公道，二是帮武松作证。武松被发配时，安排了十多两银子给郓哥的老爹，郓哥算是运气比较好的一个小贩。

  蓟州有个卖糕粥的王公，辛苦和其他人并无二致，也是五更天就要起床，打着灯笼去卖糕粥，稍微不同的是他的买卖稍微大一点，还有个小伙计跟着。因为起得早，第一个发现了石秀五更杀人留下的现场。最后虽然被无罪释放，可也被押上公堂，饱受惊吓不说，之前还搭上了一担糕粥被泼翻在地，一天的营业额搞没了。

  这五个小贩，有老有少，都很勤快，虽然有些贪利，但在关键事情上都有过硬的人品。与现在相比，官府对他们的经营没有干扰，如郓哥、王公还或多或少都得到了体制内的宋江和体制得利者西门庆的周济。但是一有事情，他们的权益却没有丝毫的保障，如唐牛儿被诬陷；经常要担惊受怕，比如卖糕粥的王公。总之，生存在一个没有安全感的社会里。

  也是，杨志这样的好汉卖刀都要被流氓地痞欺负，更何况安分守己的小商小贩呢？

  （作者系深圳文化学者）