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  【缘木求鱼】保安虽然被那个女干部气死了，但他的尊严还活着；而只要人的尊严不死，这个社会就有希望。

  “看门狗”这个词，本就无所谓好、无所谓坏，不过客观描述了狗这种动物中的一类罢了。但是，若以其加诸某些人的脑袋上去，或许马上就有出问题的可能。

  当然，在这个世界上，是很有一些国家的国民，对狗怀了极大的偏心的，偏心的年代久远了，甚而形成了文化。据说，在欧美就很有那么一种人以拥有某某“看门狗”的身份而骄傲。

  但在中国就不同。中国人的字典里，狗这种动物似乎总与卑下、龌龊、肮脏、凶残等恶劣品质有着千丝万缕、剪也剪不断的联系。因此，“看门狗”在中国人的眼里，就绝成不了什么好词儿——别管看的是谁的门。以此骂人，不但足够恶毒，而且骂人者的身份马上就能飞到云端去；被人骂此，就足够屈辱，仿佛脑袋马上就被踹到烂泥里，再被踏上一万只脚而永世难得翻身。

  虽然西风炽盛多年，而且爱狗人士在当今似乎也渐得汹汹之势，但让人遗憾的是，狗的名誉度似乎并未因此沾光而有所改善，仍要远逊于别国的“亲戚”们；即使那些对这种动物怀了至诚至爱之情的人士，如果“有幸”被人以“某某狗”或“狗某某”之类的“尊号”招待，估计也绝难兴高采烈得起来——自己怀里的狗可以人格化，而自己是绝不容被狗格化的。这就是文化的力量，一点儿办法也没有的。

  在这样的文化背景下，那位希望违规行为得到通融，却被遵章守制的保安死命拦住而难进寸步的教育厅的女干部，恼羞成怒之际，习惯成自然地祭出“看门狗”的法宝，以期通过对保安的人格打击而取得最终的精神上的胜利，也就不难理解了。在这些总是习惯性地把别人看成“狗某某”或“某某狗”的人士的潜意识里，生活在这个世界里的人，显然是有尊卑贵贱之别的，而且对尊贵者的颐指气使，卑贱者只有唯唯诺诺、俯首遵命的道理，怎么能拦在前面指手画脚地跟自己理论呢？也难怪这位女士生气。

  但让我等“围观者”诧异的是，女干部祭出的“法宝”居然如此要命，一击即中，保安竟然愤激而逝。在为保安痛惜、为其家人难过、为他们这个群体哀伤的同时，眼前竟也闪现了一抹温暖的亮色，心底亦由此生发出一丝让人振奋的希望。希望何来呢？即使生活在这个社会的最底层，即使终日要为自己和家人的生存而奔波，即使不断为各种各样的眼光和琐事而烦扰，但他们的心中仍小心守护着最可宝贵的人的尊严。这就是希望所在——自己的、社会的；只要坚守于此，就一定能免于宿命的轮回和堕落。

  帝王将相虽然早就被扫进了历史的垃圾堆，但其遗毒显然很难肃清，一遇合适的气候，马上就会借尸还魂、跳起来诈尸吓唬人。那位在保安面前趾高气扬的女干部，其莫名其妙的优越感，大约就是这股遗毒在作祟。不知这位女干部遇到自己的厅长，是不是还能拿得出一往无前、横扫一切的勇气？估计不会。本着经验揣度，越是对贫贱者无礼的人，在富贵者面前，就越是一副奴才相。

  保安虽然被那个女干部气死了，但他的尊严还活着；而只要人的尊严不死，这个社会就有希望，未来就有希望。从这个角度看，保安悲烈之死，就比苟且、麻木、无意识地活着要有价值得多，也远比那位“懊恼”着的女干部的生存有价值得多。

  不过，现实有时候也难免令人气馁：“少爷”、“老爷”、“奴才”、“马仔”不时地蹦到你的面前龇牙咧嘴，总会让人不禁后背一阵阵地冒出森森冷气。可见肃清遗毒的历史任务远未完成。 （作者系证券时报记者）