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恶搞也要躲着粪坑 2015-07-27 来源:证券时报网 作者:木木
【缘木求鱼】 不能看不见脚下有个粪坑,更不能掉进粪坑里,好不容易挣扎着爬出来,却还张牙舞爪地乱蹿着抢钱。 在今人的眼中,古人往往就是尘封在故纸堆中的一个个符号,枯燥、冷涩、无趣得很。其实,这种印象,大约应该算是一种幻象吧,如果拂去那些浮在现代生活表层的蒙了一层“新奇”光晕的“泡沫”,古人、今人间的差距似乎也真大不到哪里去。 更文雅、更复杂的例子也用不着罗列,单就当代人最乐此不疲的“恶搞”而言,其想象力就与先人们差了一大截。这绝不是厚古薄今。 比如,去年9月底,为了电影宣传造势,一群打扮成斯巴达兵卒的猛男在伦敦街头突然就冒了出来,并很是招摇地巡游了一大圈儿。由于策划者用心,演员们也敬业,路人看起来似乎也很是见过世面,所以整个场面不但安静得多,而且还确乎是罩上了一层很梦幻的色彩。 大约受这创意启发。前几天,北京国贸一带,也突然冒出来一帮白花花、嫩嘟嘟的斯巴达小卒儿,晴天白日地,如梦游般晃来晃去,估计就把路人搞得有点儿不淡定。好在警察叔叔赶来得很及时,在按住了几个“小卒儿”之后,演出落下了帷幕。后来才得知,这场表演,是为了宣传一种什么吃食。有意思!让“士兵”给某种食物宣传助威,这大约真是吃货才能干得出的事儿,但窃取了别人的创意,又没有精益求精的态度,最后的效果就是一场恶搞。 如此恶搞难免就有点儿让大家恶心。 古人虽然也很会恶搞,但搞起来貌似就文雅有趣得多。话说宋朝某年间,几个太学生外出郊游,蓝天白云,青山绿水,野径柴扉,玩儿得别提多嗨了。七拐八拐间,猛抬头,前面出现一堵院墙,粉墙素瓦,一人多高,墙后是几株桃树,“桃之夭夭,有蕡其实”。太学生们正是又饥又渴,于是推选一人逾墙取桃。被选之人毫不犹豫,越墙而入,“扑通”一声之后,就没声了。 外面的人等了半天不见动静,心里就不淡定起来,都认为那小子正在里面吃独食。于是,又推举一人逾墙而入,没想到,“扑通”一声之后,又没声了。剩下的人,就更不淡定,于是,大家争抢着纷纷翻过去。当最后一个太学生也“扑通”一声后,墙内终于爆发出哄笑声。原来,墙内有一个粪坑,第一个太学生正好跳了进去,不过此君不愿好处独得,就那样一直站在齐腰深的粪坑里一声不发,随后而来者,居然也人同此心,都忍住了不做声,直至最后一个同学也跳进粪坑,才你推我搡一起哄笑起来。 这无论如何都能算得上一次恶搞了。但古人似乎要比当下某些人可爱得多。古人恶搞,大约是没什么功利心,没惦记着凭此挣些散碎银两,或者搏些功名,纯粹圈里人闲极无聊时的相互打趣、取乐;虽然沾了一身粪水,但只要自己不恶心,又没四处招摇着去恶心别人,大约就不失为一件乐事、趣事。而当今一些人的恶搞就很没有档次,身段儿、做派不但恶心人,而且还偏要当街大声吆喝着卖,这就让人有点儿受不了。正如一个满身沾了粪水的家伙,还偏偏尖了脑袋往人多的地方扎,一边扎还一边伸了手要钱。那个“斯巴达小卒”游街的策划者如此,靠空手套白狼起家的王林大师亦如此。 不过,让人有些泄气的是,于某些人而言,现在似乎倒真是一个底线可以无限下移的好年代,为了名利,恶搞可以无极限,怎么效率高就怎么来,一个个都狠呆呆地直白得很。这就难怪,虽然一个个恶搞者不断地倒下去,但一个个恶搞者又马上钻出来。 “盗亦有道”,恶搞当然也不能乱来,也得守道。守什么道呢?不能只看见脑瓜儿顶上的大桃子,看不见脚下还有个粪坑;更不能掉进粪坑里,好不容易挣扎着爬出来,却还张牙舞爪地乱蹿着抢钱。有了这条底线,实在太闲了,偶尔在自己的圈子里游戏一下,大约也没人能说什么。 (作者为证券时报记者) 本版导读:
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