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  【清风徐来】

  诚信不是虚无物，定会转化为巨大物质力量。诸葛亮危难时刻不变蜀兵轮换制度，惊天地泣鬼神。

  徐叔衡

  诚信是立身之本，事业成功之基。这一千古定论，大约无人怀疑。但在经济生活中，却践行不好，缺诚者有之，失信者有之，欺诈者有之，让人痛心疾首。以至动用法律惩处、经济处罚、纪律处分、公开曝光、劣行记录等多种手段，足见诚信建设之艰难。在这里，研究一下诸葛亮坚持士兵轮换制度故事，或许会有启迪。

  诸葛亮再次出师北伐，长史杨仪建议，“前数次兴兵，军力罢疲，粮又不济；今不如分兵两班，以三个月为期：且如二十万之兵，只领十万出祁山，住了三个月，却教这十万兵替回，循环相转。若此则兵力不乏，然后徐徐而进，中原可图矣。”诸葛亮深以为然，“正合吾意”，认为这是长久之计。遂下令，分兵两班，限一百日为期，循环相转，违限者按军法处治。一项北伐士兵轮换制度，就此建立。制度一经建立，不论情况如何变化，诸葛亮都牢牢坚守，决不更改，谱写出了信感阴阳，诚动天地的壮丽篇章。

  军令既出，令行禁止。诸葛亮在卤城相持日久，魏兵守住山险，不与蜀兵相战，企望诸葛亮麦尽无粮，不战而胜。此时，士兵轮换时间已到。杨仪告诉诸葛亮，“向者丞相令大兵一百日一换，今已限足，汉中兵已出川口，前路公文已到，只待会兵交接：现存八万军，内四万该与换班”。诸葛亮听后，即刻表态，“既有令，便教速行”。毫不迟疑，立马实施。这就是诸葛亮！说出去的话，颁布了的制度，下达过的军令，必须令出即行，决不拖泥带水。“众军闻知，各各收拾起程”。

  视诚信为本，危难时刻不改成命。正当轮换军士准备回家时，忽报孙礼引雍、凉人马二十万来助战，去袭剑阁，司马懿自引兵来攻取卤城，蜀兵无不惊骇。又是这个杨仪来找孔明，“魏兵来得甚急，丞相可将换班军且留下退敌，待新兵到，然后换之”。这个建议，着眼当前紧迫军情，以大局为重，在情在理，轮换军士应会赞同。但诸葛亮却丝毫不为所动，断然拒绝，“不可。吾用兵命将，以信为本；既有令在先，岂可失信？”即传令教应去之兵，当日便行。在战火即将燃起，事关战争胜负，国家危急时刻，诸葛亮仍然信守承诺，不做改变，此番气势，真是感天动地！非常明显，在诸葛亮面前，再也没有任何事情，任何挫折，任何诱惑，能够动摇他坚守诚信的意志了，诚信已成为他生命中不可或缺的组成部分！

  察民心顺民意，心系群众所愿。诸葛亮不改士兵轮换制度，还有一层考虑，即军士及其亲属的愿望、心情，“且蜀兵应去者，皆准备归计，其父母妻子倚扉而望；吾今便有大难，决不留他。”对军士、对其亲属，如此体贴，如此理解，如此关爱，动人心魄，感人肺腑，沁人心扉。心系群众愿望者，定将诚信视为刚性，须臾不碰底线；体谅群众疾苦者，定将诚信奉为铁律，惊涛骇浪志不移。

  诚信不是虚无物，定会转化为巨大物质力量。诸葛亮危难时刻不变蜀兵轮换制度，惊天地泣鬼神。众军闻之，皆大呼曰，“丞相如此施恩于众，我等愿暂且不回，各舍一命，大杀魏兵，以报丞相！”此时此刻，诸葛亮仍在坚持，劝说道，“尔等该还家，岂可复留于此？”众军皆要出战，不愿回家。在这种情况下，诸葛亮只好遂其所愿，给他们分配战斗任务。众兵领命，各执兵器，欢喜出城，列阵而待。西凉人马立脚未稳，便“被蜀一拥而进，人人奋勇，将锐兵骁，雍、凉兵抵敌不住，望后便退。蜀兵奋力追杀，杀得那雍、凉兵尸横遍野，血流成渠”，蜀兵大获全胜。这就是诚信的力量，这就是诚信的感召，这就是诚信的硕果！

  “沙头剩有桃花片，流出村来百里香”。公司高管对诚信经营坚信不疑，对诚信待人坚持不懈，对诚信处事坚定不移，对诚信立身坚忍不拔，不因情况特殊而改变，不因频临困境而打折，不因利益诱惑而拋弃，不因暂时吃亏而迟疑，在口头上，更在行动上，在形式上，更在实质上，在台面上，更在私底下，守信，立诚，笃实，一以贯之，公司和个人一定会信誉日隆。

  （作者系江西证监局原局长）