中国基金报多媒体数字报

  【缘木求鱼】

  “郭美美传奇”再一次告诉我们，在网络那头儿、在公众面前尽情表演的是什么，真的很重要。

  “得黄金百斤，不如得季布一诺”。此语出自《史记·季布栾布列传》。季布的名字能流传至今，而免于湮灭于茫茫人海之中，大约在很大程度上就是沾了这句话的光。让人感慨的是，2200多年的漫漫光阴仍不能磨灭一个人的名字，这就足以证明“诚实、守信”，是世世代代的中国人一以贯之的道德追求。

  其实，又何止中国人如此呢？审视世界上的诸多文明，我们也不难发现，“诚实、守信”同样受到至高的赞颂和追求。如此看来，“诚实、守信”，对人类而言，还真是无比重要的一个美德。德之为美，必有大作用、大功德、大意义蕴含其中。稍加琢磨，就不难明白，“诚实、守信”，实在是人类得以生存、繁衍、发展并充满无限希望的一个最基本的保证。

  这大约用不着再怎么证明了吧，只想想一个不诚实、不守信的群体或社会的样子，估计人人都能明了到底应该往哪个方向去。不过，世事好像总是很复杂，许多时候，越是简单的道理，人们践行起来的难度似乎就越大。这可不是瞎说，是很有些事实依据的。前几天，那位在银行柜台前辗转反侧、去了又来、纠结了8分多钟后终于还是把前一个客户落在柜台上的1万元现金拿走的女士，不就是一个很不错的鲜活的例证吗？

  如此看来，在各式各样的利益诱惑面前，人类的抵御能力实在是有些稀松二五眼。为了使人类的这种能力硬化起来，进而实现族群、社会、国家的和谐发展，不断地进行“诚实、守信光荣，不诚实、不守信可耻”的说教，也是一个办法。尤其在古代社会，这个办法似乎还挺有效。古代社会是熟人社会，持续不断的说教，再辅之以对敢越雷池者的孤立惩罚，实现了社会成员或主动、或被动地对规则的遵从，进而保证了社会的稳定。

  但当今的社会，大异于过去。随着人员流动的日益加剧，随着网络的触角日益深入地渗透进社会的角角落落，以往的那个熟人社会首次遭到最彻底的 瓦解，许多时候，你无法知道“站”在你面前的是什么人或是什么东西。在这样的社会形态中，仍单纯地依靠说教——即使是苦口婆心、喋喋不休地天天说、月月说、年年说，作用大约也不大。既然没人知道躲在网络那头儿的是一个人还是一条狗，那又何必让“旧道德”的条条框框束缚住或人、或狗的那颗渴望自由的新心灵呢？

  郭美美，当初大约就是这么想的。于是，一个以卖淫、赌博及设赌为主要生活内容的“有追求”的“奇女子”，摇身一变，成为网络世界里，虽然有点儿爱炫富的小瑕疵，但绝对瑕不掩瑜的“揭黑、骂黑、打黑的真英雄、真汉子”。但现实世界总是很“残酷”，“传奇”并不因免于寂寞、平凡的渴求而如雨后春笋般不断地冒出来。随着公安机关调查的逐步深入，郭美美以及相关人士的面目逐渐清晰起来，一个更真实的世界也逐步呈现在公众面前。

  网络越发达、社会越陌生，我们就越需要一个真实的社会，以保证每个人、每个群体的真实的存在感，并以此预知未来的方向和希望。对现代社会而言，这一点至为重要。而清清楚楚的社会面目，认知基础必须建立在“诚实、守信”的基础之上。在此基础上，我们才会对眼前的世界和未来的方向保有足够强大的信心。否则，我们就一定难免于怀疑、困惑、迷惘的困扰，而失去对未来的希望和信心。而要夯实“诚实、守信”的基础，许多时候，有关部门对谣言的及时回应和对谎话连篇者的及时彻查，要比单纯的正面宣教有力得多。

  虽然郭美美把在网络上的胡言乱语、生活中的胡作非为仅仅归咎于“爱慕虚荣”，或许她的认知能力、反省能力真的仅及于此，但于我们、于中国社会而言，对“郭美美事件”的辨析不能止步于此。“郭美美传奇”再一次告诉我们，在网络那头儿、在公众面前尽情表演的是什么，真的很重要。毕竟，人言兽语殊为不同。

  (作者系证券时报记者)