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  【经济钩沉】

  榷场边贸虽违背市场规律，但毕竟是互通有无的重要渠道，即使在夹缝中发展也能给双方带来相当的利益，有总比没有好。

  在史书中，北宋、南宋是所谓的正统王朝。其实此时中国大地上先后并立着几个政权。除了南方的藩属国，北方的辽、金、西夏等，都不是善茬儿，随时可以给中原王朝致命一击。宋王朝不能无视他们的存在，双方打打杀杀，战战停停，谁也吃不掉谁，只好承认客观事实，打仗的间隙彼此还要经济往还，互通有无。于是，大家在边境上设立了交易场所，这就是著名的“榷场”。

  “榷”，“专营、专卖”的意思。这个字本身就说明了榷场不同于一般意义上的交易。名义上是边贸，但有着严格的操作流程，同时受到各种条件的影响和制约。比如，榷场的管辖权属于所在地区的监司及州军长吏；榷场另设专官稽查货物，征收商税；买卖双方不得直接交易，政府派官牙人（中介）评定货色等级，包揽交易全过程，收取牙税（中介费）；小商人十人结保，每次只能携一半货物到对方榷场交易；买卖的物品也不是你想卖什么就卖什么，想买什么就买什么。

  最后一条尤具指标意义。

  宋真宗景德四年（1007年），大宋和西夏在保安军（辖境相当于今天的陕西省志丹、吴旗两县）设立榷场。交易分两部分，一部分是官方的交易：宋方用缯帛（丝绸的总称）、罗绮换取夏方的驼马、牛羊、玉、毡毯、甘草，用香药、瓷、漆器、姜桂等物换取对方的蜜蜡、麝脐、毛褐、羱羚角、冈砂、柴胡、苁蓉、红花、翎毛。另一部分是民间交易。史上书的记载在此处语焉不详，只说“非官市者听与民交易”，随意买卖，估计交换的物资面应该更宽泛一些。早在景德三年，皇帝曾下令对大辽国的输出产品中增加缯帛、漆器、粳糯。这可以说明，以前是禁止上述物品外流的。但为什么要禁止出口缯帛、漆器之类日用品，不得而知。宋英宗治平年间，在河北四个榷场明确禁止民间买卖硫黄、焰硝及卢甘石。这些东西可以制造火药，属于战略物资，落入敌方后对自己不利。

  在与大金国之间的榷场上也存在着类似的封禁。金世宗大定七年，金朝禁止秦州榷场出售可作军器之物（应该是包含了硫磺焰硝和铜铁之类），同时还禁止出售米面、腊猪肉、腊羊肉。估计那时旱涝不定，靠天吃饭，粮米不易得，多存米面有益后方稳定。

  也有稍显奇怪的封禁——宋英宗曾告知奔赴榷场做图书生意的人，只能带九经（即《易》《书》《诗》《左传》《礼记》《周礼》《孝经》《论语》《孟子》），其他书籍均不得在边境买卖。这肯定不是要替对方把一下政治关，以免对方读者受到不良影响，当然，也许是担心新著书籍会把有效信息透露给对方吧。

  尽管有种种限制，榷场还是如火如荼地在边境间成长起来，官府获利颇丰。宋英宗时，“所入者有银钱、布、羊马、橐驼，岁获四十余万”。大金国也如此，兴定元年，集贤咨议官吕鉴说，息州（今河南息县）榷场，每场获布数千匹，银数百两，但两国开战后都没了。《金史》中说，“泗州场，大定间，岁获五万三千四百六十七贯，承安元年，增为十万七千八百九十三贯六百五十三文。所须杂物，泗州场岁供进新茶千胯、荔枝五百斤、圆眼五百斤、金橘六千斤、橄榄五百斤、芭蕉干三百个、苏木千斤、温柑七千个、橘子八千个、沙糖三百斤、生姜六百斤、栀子九十称、犀象丹砂之类不与焉。宋亦岁得课四万三千贯。秦州西子城场，大定间，岁获三万三千六百五十六贯，承安元年，岁获十二万二千九十九贯。”

  巨额进项显示，榷场边贸虽违背市场规律，但毕竟是双方互通有无的重要渠道，即使在夹缝中发展也能给双方带来相当的利益，有总比没有好。